Традиционный японский театр комедии «Кёган»

Наравне с Кабуки «Кёган» считается одним из первых японских театров. В отличие от собрата, сфокусированного в первую очередь на драме, наш герой исповедует противоположный жанр комедии. Кроме того, традиционно все роли, включая женские, в нём исполняются мужчинами, которые, ко всему прочему, ещё и имеют родственные связи друг с другом.

Один из российских журналистов Игорь Сорокин, впервые попав на такое представление, был преисполнен восторга. По его словам, в тот вечер перед его взором предстали сразу две пьесы, каждая из которых примечательна тем, что написана много поколений назад. Разумеется, корреспондента удивило наличие на сцене только мужчин, заправски примеряющих множество ролей. Тем не менее, каждый герой позиционируется как личность с присущей ей особой музыкой. Что до сюжета, то в нём высмеиваются бытовые ситуации или же обыгрываются анекдоты.

Главные особенности

Актёрам театра, чьё название переводится как «безумная речь», грим накладывают сразу за кулисами в отсутствие отведённых для этого комнат. Объясняется такое положение вещей довольно просто: «Кёган» появился около 6-ти веков назад, когда, как известно, даже о стилистах никто не слышал. Не то что о гримёрных. К теме возникновения театра стоит добавить, что своим созданием он обязан не аристократам, а обычным людям.

В то же время его труппа может состоять только из родственников, то есть людей, являющихся членами одной семьи. Таким образом, получается что-то вроде актёрских династий. Ольга Хованчик, человек, сведущих в этих вопросах, утверждает, что династий наблюдается в избытке. Каждая из них обладает не только собственными, передающимися из поколения в поколения костюмами, но и своей трактовкой той или иной пьесы. Например, в династии Сэнтаро количество актёров определено тремя. Эта труппа известна, прежде всего, жителями Владивостока, пред которыми были сыграны две пьесы, в том числе и «Тёткино сакэ». Её сюжет прост: мы видим юношу, который пытается выпросить у своей родственницы немного сакэ, но все его попытки напрасны. И тогда он решается надеть маску злого духа, чем пугает тётю, затем добивается желаемого, однако вскоре его обман становится явным.

Японское понимание

Окуро Сэнтаро приоткрывает завесу тайны с «Кёган». Он говорит, что вдохновения ему и его труппе прибавляет тот факт, что на сцене они исполняют роли людей, которые жили шестисот лет назад. При этом главный посыл заключается в том, что человечество за такой отрезок времени не изменилось ни на йоту. Впрочем, актёр соглашается, что зритель имеет право на свою трактовку. В свою очередь, одна из зрительниц выразила своё восхищение действом, правда, пожаловалась на то, что мало понимает реплики персонажей и диалоги, происходящие между ними.