Театральный авангард: отражение национальной культуры

Наверное, самым любопытным явлением японской театральной культуры является подсознательное стремление, находясь в поисках новых средств выразительности, не расстаться с ранее созданным. Речь идет, конечно, не о десятилетиях, а о нескольких сотнях лет назад.

Театральная идея Японии заключена в обобщении. Причем, до последнего символа и максимальной степени внешнего сходства. Каждый образ имеет строго определенную каноническую форму. Существует некая конкретная сущность, которая живет помимо воли актера и диктует ему последовательность движений. И все лишь для того, чтобы обрести жизнь, благодаря телу исполнителя.

Вот почему они двигаются в определенном  очень строгом ритме. Именно поэтому лишены права делать самостоятельные шаги или произносить слова, идущие от сердца. В воссоздаваемых образах для импровизации места нет, поскольку тогда древние силы не смогут вселиться в актеров. Эти образы не меняются столетиями. Каждый новый актер повторяет предыдущего. И от того насколько точно он следовал канону, будет зависеть настолько явственнее образ предстанет перед зрителями.

В результате, мы приходим к пониманию того, что в японском театральном искусстве личностные качества актеров не имеют значения равного тому, что существует в европейской культуре. Скажем, следование традициям русского театра подразумевает, прежде всего, что речь идет о высокой духовности, а не внешней атрибутике. Театральные традиции Японии, бережно хранимые по сей день, предполагают в первую очередь, что будут освоены мельчайшие детали внешнего рисунка. В данном контексте, подразумевается поведение конкретных исполнителей и формы постановки в целом.

Актерской труппе театра «Яманотэ» удалось органично сочетать между собой средства выражения сразу трех театров «Но», «Кабуки» и современной драмы. Строгость движений, мимики и жестов, уникальная походка, манера говорить – все это присутствует в спектаклях Ясуда Масахиро. Единственной разницей можно назвать то, что перед зрителем предстает не самурай из старинной пьесы, а современный молодой человек. Он также живет на квадратных метрах равных четырем с половиной татами (ёдзёхан). Буддийские монахи утверждали, что келья подобного размера (примерно 10 кв.м.) является прекрасным местом, чтобы постичь тайны бытия.

Можно считать, что «Ёдзё-хан» это новый жанр национального театрального искусства. Он рассказывает о жизни нашего современника, задушенного цивилизацией.